الحركات الدينية المعاصرة: السيانتولوجيا scientology نموذجاً: دراسة وصفية تحليلية
ألف
الحركات الدينية المعاصرة: السيانتولوجيا scientology نموذجاً: دراسة وصفية تحليلية
ألف
مقدمة المشرفة
اشكالان منهجيان عميقان في دراسة الاديان :
1 عدم الاتفاق على تعريف شامل لما يدرج تحت عنوان الدين بين المتخصصين في الاديان او في تخصصات تتقاطع بعض اهم مباحثها بالأديان
2 الاتفاق ان الاهم في دراسات الاديان ليس الجانب النظري بل التطبيقي اي التدين و عبره يتم العبور الى الخلفيات النظرية وفي اشكال التدين يعد البعض الالحاد تدينا مادام يملأ الحيز الذي عادة ما تحتله الاديان في وجدان و عقل الانسان الذي صنفه البعض حيوان متدين
في القرآن الكريم قاعدة شاملة تحتوي الاشكالين:
من اتخذ الهه هواه من الآية23 سورة الجاثية
بمعنى ان قرار التدين او اللاتدين حر يملك الانسان من خلاله الحق المطلق في اختيار احد النجدين(الآية10من سورة البلد)
وقرار اختيار المعبود ايضا تابع لنفس الحرية
اليوم هناك عقيدة الابريق و دين السباجيتي و ديانة كرة القدم و معبودات الجماهير من فنانين و رياضيين يتعقب مريدوهم سكناتهم و حركاتهم و تنقل بعض وسائل الاعلام في بلد اوربي كيف كان الاتباع يتسابقون امام محل حلاقة عندما يرتاده “شيخهم “و كيف كانوا يتنافسون للتبرك ببقايا حلاقته
ويكفي ان تظهر فنانة ظفر رضيعها حتى تحقق الملايين من خلال آليات مقدسة في تحريك الاتباع و المريدين
هناك ايضا كنائس تحولت من العبادة الى النشاط الاجتماعي الترفيهي البحت و المفتوح امام الجميع من مختلف الخلفيات الاعتقادية و اللااعتقادية
وهناك مؤسسات دينية يه//ودية تحولت الى جمعيات التزويج الناجح من خلال قوانين غاية في الدقة و التوظيف الديني في اغرب صوره
في الجانب الاسلامي ما فتئ العلماء ينبهون الى ان العبادة حياة تحتاج الى اكثر من ارتياد المساجد و التباهي بالظاهر من السلوكات
بعض المتخصصين اتجه الى اعتبار التدين و ما يتبعه سوق تنطبق عليه كل خصائص السوق ودهاليزه .
في الخريطة الدينية في عالم اليوم تشتت المعايير من صورها البسيطة اعتبار بعض الحركات الدينية المنقلبة على اساسيات دينها الاصلي الممثلة لهذا الدين من منظور يتغير حسب نية و مقاصد المصنف :الاحمدية نموذجا
في بعض الدول يمكن لمن يعبد فريق لكرة القدم التسجيل في الدوائر الرسمية على ان ذلك هو دينه و من حقه في العطلة الدينية المرتبطة به :لاحظ مثلا كنيسة مارادونا
من هذه الخلفية كان لابد من الانتباه و التنبيه الى هذه الاروقة الشائكة في مسارات دراسة الاديان
فكان الاختيار على حركة غريبة لا يتوانى اتباعها في الدفاع عنها و عن قدرتها على الاستجابة لحاجات الانسان الروحية
الحركة هي :scientology
بداية يجب عدم صرف الجهد في الترجمة فحمولتها بعيدة عما يمكن ان يتبادر للمدقق و لذلك يفضل اعتبار الاسم اسم علم لا يترجم فاسم جاك يبقى كذلك سواء اكتب بالعربية او بلغته الاصلية
و من اسباب التمسك بهذا الاختيار عدم تمرير هذه الحركة الى فضاء الاديان الخاص .
عندما تم اقتراح الموضوع تم منذ البداية التنبيه الى ان العمل سيكون باللغات الاجنبية حسب ما يبدو من محركات البحث و ان الموضوع شائك و فيه تمويه و تلاعب و ينتقل الموضوع بين :sectology و nrms new religious) movement ) و religious market وهناك جوانب اقرب الى علم النفس الديني و جوانب اقرب الى الجرائم الموصوفة حسب بعض المنشقين عن الحركة و التحقيقات الاستقصائية السؤال الملح هو مدى امتداد هذه الحركة الى العالم الاسلامي والجواب المريح للضمير هو اذا كانت عبادة الشيطان موجودة في تضاريس خريطة التدين في العالم الاسلامي بصفة مباشرة و غير مباشرة …..ف…..هناك اشكالية حول موافقة الازهر على بيع كتب السيانتولوجيا و هل فعلا بيعت الكتب باعتبارها تابعة لدين او مجرد أدبيات اقرب الى ما يسمى التنمية البشرية؟كما هناك معلومات متفرقة عن اختراق اتباع ما يسمى كنيسة السيانتولوجيا للعالم الاسلامي
اختارت الطالبة نسرين بوحناش هذا الموضوع وكان تحت عنوان :
الحركات الدينية المعاصرة: السيانتولوجيا scientology نموذجاً: دراسة وصفية تحليلية
وكان الموضوع جديدا مع شح في المصادر و المراجع الدقيقة و بعضها معروض للبيع على النت بأسعار باهظة ليس بالضرورة ان يكون السعر متوافق مع المحتوى لذلك قرأت الطالبة ما هو متاح على الموقع الرسمي و على مواقع متخصصة و كتب متاحة ووثائقيات لمتخصصين و متابعين
يجب التنبيه الى ان هذه الحركة تختلف في كثير من التفاصيل الدقيقة عن حركات اخرى تم اعتمادها كديانات رسمية كالمورمونية علما ان هناك حربا مقدسة يشنها اتباع السيانتولوجيا لافتكاك الاعتراف بها كديانة رسمية في بعض البلدان و تحقق لها ذلك في اماكن قليلة و تم سحب اعتمادها كدين في بعض الدول التي سبق ان اعترفت بها كدين كما ان اعتمادها كطائفة في بعض البلدان يعد توصيف سلبي
المؤسسات الدينية للأديان الثلاثة :اليهودية و المسيحية و الاسلام حاسمة في توصيف السيانتولوجيا خارج حدود الاديان المعروفة
ب
ملخص عمل الطالبة :
الطالبة بحثت في تاريخ و خصائص الحركة و خلفيات مؤسسيها ووجوهها البارزة اليوم
كما حاولت تكييف تراث الحركة في القالب التقلدي للاديان:
- التأسيس
- الكتب المقدسة
- الانبياء و الشخصصيات المقدسة مع السير المقدسة
- العقائد
- الشرائع
- الاخلاق
- الاسرة
- الجماعة الدينية
- الزهد
- الانتشار
- التعدد او الااجتهادات الداخلية
- الانشقاقات
- النقد
وكان عمق تناول هذه العناصر مرهون بتوفر المادة العلمية ودقتها و ارتباط ذلك بكتب معروضة باسعار باهظة دون التأكد الفعلي من عمق محتواها في حالة شرائها كل ذلك لان السيانتولوجيا مازالت تثير الفضول خصوصا مع وجهها التسويقي:الممثل الامريكي توم كروز.
ت
انتشرت الحركات الدينية المعاصرة في العالم والتي تصنف تحت عنوان الدين، وفق مقاييس غير قارة. فما هي خلفية هذه الحركات من خلال نموذج السيانتولوجيا وكيف استطاعت أن تفرض نفسها في خريطة اديان العالم ويعترف بها رسميا في بعض الدول ذات الخلفية اليهودية والمسيحية؟
1- تصنيف السيانتولوجيا في قائمة الأديان يستند إلى معايير موضوعية. أ
2 – تصنيف السيانتولوجيا في قائمة الأديان يستند إلى معايير غير موضوعية.
3-السيانتولوجيا مجرد حركة فكرية أحيطت بهالة من الاشهار أخفى خصائصها الحقيقية.
ث
الطوائف الدينية المعاصرة موضوع حيوي لأن كثرتها يعني وجود أزمة في الديانات المعروفة خصوصا مع استخدام تلك الطوائف الأموال، والاعلام ووسائط التواصل لاقناع الناس.
ج
2-ادراك عوامل ظهور الحركات الدينية في العالم.
3-التعرف على خصائص زمن ظهور الحركة.
4-البحث في أسس ومبادئ الحركة، والتعرف على خلفياتها.
5-البحث في مدى تحصن المسلمين ازاء هذه الحركة خصوصا الشباب .
ح
قسم البحث إلى مقدمة وفصلين
الفصل الأول فيتمحور حول مفاتيح البحث
- تعريف الحركات الدينية.
- تعريف حقبة المعاصرة في الفضاء الغربي والاسلامي.
- تعريف السيانتولوجيا.
الفصل الثاني فمداره كان حول خصائص وأبعاد السيانتولوجيا.
- أسباب ونتائج ظهور الحركات الدينية في العالم
- خصائص البيئة التي ظهرت فيها السيانتولوجيا سياسيا واجتماعيا ودينيا
- تاريخ السيانتولوجيا تأسيسا وخصائص : المؤسسون و الكتب المقدسة و العقائد و الشرائع و الانتشار و…
- نقد السيانتولوجيا من الأعضاء السابقين والمتابعين و بعض المتخصصين
ثم خاتمة فيها النتائج و الاجابة على الفرضيات .
خ
ملاحظة أخيرة من المشرفة
اختيار الموضوع من الطالبة يحسب لها رغم التنبيهات المسبقة بقلة او انعدام المصادر باللغة العربية وبمرور الوقت بدأت الطالبة تشرب الموضوع و تفهم تفاصيله و ابعاده وتدرك اهمية ادراجه في قائمة المواضيع المدروسة في الكلية
ثم حدث drop غير منتظر سرعان ما تغلبت عليه الطالبة وهذا دليل على الامكانيات و الارادة لذلك يمكن للطالبة أخذ الوقت الكافي لتعميق ما يجب الحفر فيه في اعماق ابعد لهذا البحث خصوصا و انها تمكنت من الوصول الى عمق الاشكالية العويصة في مثل هذه المواضيع