مقدمة محاضرة
مفردة الرد في الجدل الديني عند المسلمين .
على الباحثين في مقارنة الاديان و الفكر الاسلامي و علم الكلام
التوقف عند مفردة :
الرد
من خلال المقدمات المنهجية للكتب التي صدرت تحت عنوان يشمل عبارة الرد.
تطابق المحتوى مع العنوان .
27 السبت فيفري 2021
Posted منهجيات, أديان, أرشيف, الاستشراق, ارشيف, حفريات, حفريات في مقارنة الاديان, عقيدة و فكر اسلامي
in≈ التعليقات على مفردة الرد في الجدل الديني عند المسلمين مغلقة
مقدمة محاضرة
مفردة الرد في الجدل الديني عند المسلمين .
على الباحثين في مقارنة الاديان و الفكر الاسلامي و علم الكلام
التوقف عند مفردة :
الرد
من خلال المقدمات المنهجية للكتب التي صدرت تحت عنوان يشمل عبارة الرد.
تطابق المحتوى مع العنوان .
27 السبت فيفري 2021
خلفية المستشرق :حفرية استشراق /أديان
في السير الذاتية لبعض المستشرقين الكلاسيكيين يلاحظ:
1-خلفيتهم في تخصصات دراسة الاديان وخاصة اليهودية و المسيحية.
2-لذلك أبعاد:
أ.معرفة مسبقة بخصائص دراسة الاديان باعتبار اسسها ال”سماوية”.
ب.سهولة في فهم التكوينات الدقيقة للأديان وهنا اصحاب الخلفية اليهودية أعمق لوجود تقارب في المعالم الكبرى:عقائد وتشريعات
ج.اصحاب الخلفية اليهودية العنصريين سيعملون على ارجاع كل خاصية اسلامية الى التراث اليهودي و يبتهجون خصوصا مع باب الاسرائيليات و دورها في التراث الاسلامي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
د.معرفة خصائص الاديان قد تكون سلاحا مسموما بنشر المغالطات والشبهات اعتمادا على معرفة دقيقة ببعض مفاصل الارتباك في التراث الاسلامي.
ه.اصحاب الخلفية المسيحية يواصلون تجريد الاسلام من اصالته بإرجاع الكثير من مكوناته الى التراث المسيحي
مع اعتبار النبي محمد عليه الصلاة و السلام أبعد عن النبي عيسى عليه السلام في حياته العملية بل هناك من يرى انه اقرب الى تقليد شخصية داوود عليه السلام (داوود في القرآن يختلف عن داوود في التراث اليهودي المسيحي)
لكل ما سبق التزود بمعرفة خلفيات المستشرقين الدينية ضروري لدراسة تراثهم .
دراسة عينات من الخلفيتين
26 الجمعة فيفري 2021
مفردة موقف في دراسة الاستشراق :ملخص درس تطبيقي
يضيع بعض الباحثين جهودهم سدى عندما يضعون عناوين اهداف بحثهم على نمط:
موقف المستشرقين من القرآن.
موقف المستشرقين من الحديث .
موقف المستشرقين من السيرة
موقف المستشرقين من الفقه الاسلامي
موقف المستشرقين من ……………………..
موقف المستشرقين من ……………………………….
ويسترسلون في وضع كل فروع علوم المسلمين بعد حرف الجر
ابتداء هم حددوا منهج بحوثهم في البحث عن عداوة المستشرقين للإسلام كدين و لعلوم المسلمين التي يعتبرها هؤلاء الباحثين مقدسة في جانبها الثابث (القرآن و السنة) و في جانبها المتغير (اعمال العقل في الثابت).
وتغرق البحوث من هذه الشاكلة في البكائيات و ال”ذوديات) و الحروب الوهمية و الانتصارات مابعد الوهمية .
الخلاصة:
موقف المستشرقين من ثوابتنا :عدم الاعتقاد فيها و هو ما يعني عقديا كفرا والباحث في الاستشراق غير معني بهذا الباب موقف المستشرقين من علوم المسلمين و حياتهم يمر عير مشارط منهجية و معرفية و في هذا فلينافس الباحثون المسلمون في تتبع خطوات المستشرقين لتبيان المعرفي الموضوعي و الذاتي غير العلمي مع تذكر النظرة المتوازنة لتراث المستشرقين الذي نضجت في العالم الاسلامي بعد مرحلة ارتباك كبيرة .
التطبيق من نماذج من علماء المسلمين وموقفهم من الاستشراق:
مصطفى السباعي
عائشة بنت الشاطىء
مالك بن نبي
عبد الصبور شاهين
انور الجندي
علي النملة
محاولة جزائرية بالتأسيس لأول تكوين في الدكتوراه وفق الرؤية المتوازنة في جامعة الجزائر1 :تخصص التراث الاسلامي و الاستشراق .وكانت فلسفة التخصص تقوم على استثمار تكوين الطلبة في مختلف فروع العلوم الاسلامية بداية ثم دراسة الاستشراق خدمة للتراث الاسلامي .
26 الجمعة فيفري 2021
الخراب
عندما يُفيم الكتاب من التجليد
وتكون قيمة التجليد اكبر من قيمة محتوى المُجلد
ويعاد تدوير المُجتر
واجترار المدوّر
بتلاعب لفظي أجوف
وتقام الاحتفالات حوله
باعتباره السقف الاعلى للمعرفة
وسط بخور الاحتفالات
تنبت المشيخيات الخداج
بل المشوهة
التي تأخذ على عاتقها
استمرار الخراب
انا لله
26 الجمعة فيفري 2021
النار للنار .
الطيبان يتجادلان:
الاول:الاشرار احرقوا كل بذور الخير التي اودعها الله في فطرتهم وأصبحوا شرا خالصا
الثاني:البذور تبقى مدفونة في اعماق الروح بالسقاية تحيا
الترجيح :الشر عندما يكون طبيعة أولى تنطبق عليه حكمة النار للنار